Филарет говорит, что поскольку с него сняли анафему, то все, кого высветил Епископ, то все теперь считаются каноническими Епископами и у них правильный титул. Я этого понять не могу. На Филарета налагали анафему не как на Епископа, ни как на Митрополита, а как на простого монаха, значит и сняли анафему с простого монаха. И стал он монахом, приобщенным к Стамбульской (Турецкой) церкви, а – не к русской. Возникает вопрос, кто дал право монаху посвящать кого-то в Епископы?”, – отметил доктор политических наук Александр Семченко.
Видео предоставил Александр Семченко