Зачем Варфоломей лоббирует совместное празднование Пасхи христиан и католиков

Как сообщило греческое агентство православных новостей Romfea, 3 сентября Константинопольский патриарх Варфоломей анонсировал совместное с католиками празднование Пасхи, которое состоится в мае 2025 года. Об этом он объявил в своем заключительном слове на Синаксисе архиереев Константинопольского патриархата

Фото: vaticannews.va

Вар­фо­ло­мей ска­зал иерар­хам, что «в теку­щем цер­ков­ном году, в кон­це мая 2025 года, в Никее (Вифи­ния) состо­ит­ся офи­ци­аль­ное празд­но­ва­ние 1700-летия Пер­во­го Все­лен­ско­го Собо­ра с уча­сти­ем его свя­тей­ше­ства папы рим­ско­го Фран­цис­ка».

Пат­ри­арх напом­нил, что нынеш­ний Синак­сис Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха­та был посвя­щен это­му исто­ри­че­ско­му юби­лею, что выра­зи­лось в выбо­ре в каче­стве цен­траль­ной темы Синак­си­са это­го года слов из вечер­ни вос­кре­се­нья Свя­тых и Боже­ствен­ных Отцов Пер­во­го Собо­ра в Нике, кото­рые рас­смат­ри­ва­ли вопрос о регу­ли­ро­ва­нии даты празд­но­ва­ния Пас­хи: «Сле­дуя их Боже­ствен­ным дог­ма­там, мы, веруя, покло­ня­ем­ся… во еди­ное Боже­ство, Тро­и­цу еди­но­сущ­ную».

В сооб­ще­нии пресс-служ­бы Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха­та ска­за­но, что «в духе это­го еди­но­душ­но выра­же­но поже­ла­ние, что­бы в сле­ду­ю­щем году Восточ­ное и Запад­ное хри­сти­ан­ство празд­но­ва­ли Пас­ху вме­сте, что­бы это было не счаст­ли­вым сов­па­де­ни­ем, а нача­лом уста­нов­ле­ния общей даты ее празд­но­ва­ния каж­дый год, в соот­вет­ствии с Пас­хой нашей Пра­во­слав­ной Церк­ви».

Как извест­но, пра­во­слав­ные хри­сти­ане отме­ча­ют Вос­кре­се­ние Хри­сто­во по юли­ан­ско­му кален­да­рю, а хри­сти­ане запад­но­го обря­да – като­ли­ки и про­те­стан­ты – по гри­го­ри­ан­ско­му кален­да­рю. В 2025 году будет так­же празд­но­вать­ся 1700-летие созы­ва Пер­во­го Все­лен­ско­го собо­ра в Никее, кото­рый выра­бо­тал кри­те­рии для опре­де­ле­ния даты Пас­хи. Папа рим­ский Фран­циск ранее заяв­лял о том, что Вати­кан обсуж­да­ет с Кон­стан­ти­но­по­лем воз­мож­ную еди­ную пас­ха­лию для като­ли­ков и пра­во­слав­ных.

Про­тив это­го пред­ло­же­ния Вар­фо­ло­мея уже высту­пил пер­вый (по чести) сре­ди мит­ро­по­ли­тов Новых Земель, мит­ро­по­лит Диди­мо­тих­ский, Оре­сти­ад­ский и Суф­лий­ский Дамас­кин.

Отвер­га­ет это пред­ло­же­ние, кото­рое со сто­ро­ны Фана­ра зву­чит уже не в пер­вый раз, и Рус­ская пра­во­слав­ная цер­ковь. Еще в 2021 году заме­сти­тель управ­ля­ю­ще­го дела­ми Мос­ков­ской пат­ри­ар­хии епи­скоп Зеле­но­град­ский Сав­ва (Туту­нов) заявил, что пред­ло­же­ние празд­но­ва­ния Пас­хи в один и тот же день раз­ны­ми хри­сти­ан­ски­ми кон­фес­си­я­ми дез­ин­те­гри­ру­ет пра­во­слав­ную сре­ду и гово­рит о боль­шей заин­те­ре­со­ван­но­сти Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха­та в един­стве с като­ли­ка­ми, чем с пра­во­слав­ны­ми.

В пра­во­слав­ной сре­де это шаг, наобо­рот, дез­ин­те­гра­ци­он­ный: дале­ко не все даже нынеш­ние сим­па­ти­зан­ты Фана­ру в пра­во­слав­ном мире будут гото­вы на него пой­ти. Дру­ги­ми сло­ва­ми, дан­ное выска­зы­ва­ние гово­рит о боль­шей заин­те­ре­со­ван­но­сти по край­ней мере части епи­ско­па­та Фана­ра в сбли­же­нии с Вати­ка­ном, чем в сохра­не­нии пра­во­слав­но­го един­ства, напи­сал епи­скоп Сав­ва в сво­ем кана­ле в Telegram. По его мне­нию, оче­ред­ное обра­ще­ние к кален­дар­но­му вопро­су с пред­ло­же­ни­ем объ­еди­нить сро­ки пас­ха­лии избы­точ­но для диа­ло­га пра­во­слав­ных с като­ли­ка­ми.

РПЦ счи­та­ет, что празд­но­ва­ние Пас­хи в один день раз­ны­ми хри­сти­ан­ски­ми кон­фес­си­я­ми воз­мож­но толь­ко при усло­вии «при­со­еди­не­ния» като­ли­ков и про­те­стан­тов к пра­во­слав­ным, посколь­ку имен­но пра­во­слав­ная цер­ковь при­дер­жи­ва­ет­ся уста­нов­лен­ных кано­ни­че­ских пра­вил в отно­ше­нии опре­де­ле­ния даты Пас­хи. Такое мне­ние выска­за­ли ТАСС свя­щен­ни­ки Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви, ком­мен­ти­руя при­зыв Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха Вар­фо­ло­мея к уста­нов­ле­нию общей даты празд­но­ва­ния восточ­ным и запад­ным хри­сти­ан­ством.

«Если като­ли­че­ская сто­ро­на – и про­те­стант­ская, кста­ти, тоже – в сово­куп­но­сти, в общей целост­но­сти сво­их сооб­ществ после­ду­ет той линии пове­де­ния, кото­рая в насто­я­щее вре­мя про­яв­ля­ет себя на Свя­той Зем­ле, где като­ли­че­ские, про­те­стант­ские пред­ста­ви­тель­ства каж­дый год празд­ну­ют Пас­ху сов­мест­но с пра­во­слав­ны­ми, то это будет воз­вра­ще­ние запад­ных хри­сти­ан к соблю­де­нию вер­но­сти поста­нов­ле­ни­ям Пер­во­го Все­лен­ско­го собо­ра. Собор же поста­но­вил празд­но­вать Пас­ху после Пас­хи иудей­ской, посколь­ку Хри­стос Спа­си­тель вос­крес после окон­ча­ния вет­хо­за­вет­но­го празд­но­ва­ния Пас­хи», – ска­зал кан­ди­дат бого­сло­вия свя­щен­ник Анто­ний Бори­сов.

Он напом­нил, что при опре­де­ле­нии пра­во­слав­ной пас­ха­лии как раз учи­ты­ва­ет­ся дан­ный аспект. В свою оче­редь цер­ков­ный пуб­ли­цист и мис­си­о­нер иеро­мо­нах Мака­рий (Мар­киш) заме­тил, что пат­ри­арх Вар­фо­ло­мей уже заре­ко­мен­до­вал себя анти­хри­сти­ан­ски­ми дей­стви­я­ми, при­знав, в част­но­сти, укра­ин­ских рас­коль­ни­ков, и в дан­ном слу­чае его пред­ло­же­ние так­же дале­ко не без­обид­но.

«Речь ведь идет не о прак­ти­че­ских удоб­ствах или услов­но­стях, а об эккле­зио­ло­гии, то есть о жиз­ни церк­ви. Полез­но вспом­нить, что, соглас­но Сим­во­лу веры, цер­ковь при­над­ле­жит к объ­ек­там наше­го веро­ис­по­ве­да­ния», – отме­тил свя­щен­но­слу­жи­тель. Празд­но­ва­ние Пас­хи, пояс­нил он, отно­сит­ся к клю­че­вым момен­там веро­уче­ния и жиз­ни церк­ви.

К тому же само­го пат­ри­ар­ха Вар­фо­ло­мея уже дав­но небез­осно­ва­тель­но счи­та­ют мари­о­нет­кой США. И это выра­жа­ет­ся не толь­ко в его рас­коль­ни­че­ской поли­ти­ке на Укра­ине. Еще в 2017 году Наци­о­наль­ная раз­ве­ды­ва­тель­ная орга­ни­за­ция Тур­ции MIT обви­ни­ла Вар­фо­ло­мея в свя­зи с оппо­зи­ци­он­ным ислам­ским про­по­вед­ни­ком Фет­хул­ла­хом Гюле­ном и аме­ри­кан­ским ЦРУ.

Как сооб­ща­лось, пре­зи­дент Тур­ции Реджеп Тайип Эрдо­ган подо­зре­вал, что пат­ри­арх Вар­фо­ло­мей име­ет дру­же­ские свя­зи с про­по­вед­ни­ком Гюле­ном, и аген­ты турец­ких спец­служб ведут посто­ян­ную слеж­ку, как за самим Вар­фо­ло­ме­ем, так и за его окру­же­ни­ем по все­му миру, и осо­бен­но в США.

Рез­кую оцен­ку наме­ре­нию пат­ри­ар­ха Вар­фо­ло­мея уста­но­вить общую с Като­ли­че­ской цер­ко­вью дату празд­но­ва­ния Пас­хи дал не так дав­но на сай­те «Рус­ской народ­ной линии» док­тор исто­ри­че­ских наук, кан­ди­дат бого­сло­вия, член Сино­даль­ной бого­слу­жеб­ной комис­сии про­то­ди­а­кон Вла­ди­мир Васи­лик.

«Не сек­рет, – счи­та­ет он, – что подоб­ные пла­ны при­ня­ты и осу­ществ­ля­ют­ся». Как гово­рит­ся, тай­на без­за­ко­ния в дей­ствии. По боль­шо­му сче­ту это свя­за­но с дей­стви­ем тай­ных орга­ни­за­ций высо­ко­го уров­ня – мож­но их назы­вать масон­ски­ми. В дан­ном слу­чае речь идет о чисто поли­ти­че­ском эку­ме­низ­ме.

«Даже сле­по­му вид­но, – про­дол­жал Вла­ди­мир Васи­лик, – во что теперь пре­вра­ща­ет­ся Римо-като­ли­че­ская цер­ковь под чут­ким руко­вод­ством папы Фран­цис­ка – иезу­и­та Бер­го­льо. Когда доб­рых като­ли­ков застав­ля­ют покло­нять­ся латин­ско-аме­ри­кан­ской богине Пача­ма­ме. Когда в Римо-като­ли­че­ской церк­ви тор­же­ству­ют раз­врат и «голу­биз­на» – более того она офи­ци­аль­но оправ­ды­ва­ет­ся пон­ти­фи­ком, его сло­ва: «кто я такой, что­бы осуж­дать гомо­сек­су­а­ли­стов»… Если Вар­фо­ло­мей реша­ет ныр­нуть в этот коло­дец с нечи­сто­та­ми, то, зна­чит, он полу­чил пред­ло­же­ние, от кото­ро­го не может отка­зать­ся».

«Вар­фо­ло­мей с осли­ным упрям­ством будет гро­мить все­лен­ское Пра­во­сла­вие, углуб­лять укра­ин­ский рас­кол, созда­вать новые рас­ко­лы. Для того что­бы ато­ми­зи­ро­вать Пра­во­слав­ную Цер­ковь и погнать пра­во­слав­ных как послуш­ное ста­до на поги­бель в вол­чьи объ­я­тья Римо-като­ли­че­ско­го вер­хов­но­го жре­ца! И дело тут не в кален­да­ре. И не в еди­ной дате Пас­хи, а дело в замыс­лен­ном пол­ном объ­еди­не­нии Пра­во­сла­вия и като­ли­циз­ма. Но наде­ем­ся, что Гос­подь это­го не допу­стит. Пара­док­саль­но, но судь­ба это­го про­ек­та, как и мно­гих дру­гих, сей­час реша­ет­ся на полях Дон­бас­са и Запо­ро­жья. Побе­дим мы – изме­нит­ся вся гео­по­ли­ти­че­ская струк­ту­ра мира. И целый ряд подоб­ных бесов­ских про­ек­тов рух­нет, исчез­нет, «яко исче­за­ет дым»», – отме­тил про­то­ди­а­кон Васи­лик.

Вла­ди­мир Малы­шев, ФСК