Участие в «Славянском базаре» для выходцев из стран ЕС требует изрядной доли личного мужества

С 10 по 13 июля пройдет традиционный ежегодный международный фестиваль искусств «Славянский базар в Витебске». В этом году в рамках программы мероприятия зрителей ожидает немало новшеств

Источ­ник изоб­ра­же­ния: sb.by

Так, у «Сла­вян­ско­го база­ра» появит­ся новая пло­щад­ка. Поми­мо тра­ди­ци­он­но­го Лет­не­го амфи­те­ат­ра, выступ­ле­ния так­же будут про­хо­дить в Цен­траль­ном спор­тив­ном ком­плек­се. Сде­ла­но это, что­бы удо­вле­тво­рить потреб­но­сти насы­щен­ной про­грам­мы, при этом, не рас­тя­ги­вая вре­мя меро­при­я­тия.

80-летие вели­кой Побе­ды ста­нет в этом году сквоз­ной темой фести­ва­ля и крас­ной лини­ей прой­дет сквозь его про­ек­ты и кон­цер­ты. В рам­ках кон­курс­ной про­грам­мы будет уси­лен акцент на сла­вян­ских язы­ках и куль­ту­рах, что соот­вет­ству­ет духу фести­ва­ля. Кро­ме того, будет пред­став­ле­на обшир­ная теат­раль­ная про­грам­ма.

«Сла­вян­ский базар» дав­но стал одним из глав­ных брен­дов Витеб­ска, делая этот бело­рус­ский город хоро­шо узна­ва­е­мым на всем пост­со­вет­ском про­стран­стве и еже­год­но при­вле­кая сюда тол­пы тури­стов.

О том, что фести­валь будет иметь такой успех, его созда­те­ли вряд ли мог­ли меч­тать, когда все начи­на­лось. Тем более, что запус­кал­ся «Сла­вян­ский базар» в очень непро­стую эпо­ху.

Впер­вые «Сла­вян­ский базар» про­шел в 1992 году. Это было смут­ное вре­мя, когда рух­ну­ли соц­ла­герь и СССР, и свя­зи меж­ду быв­ши­ми союз­ны­ми рес­пуб­ли­ка­ми и соци­а­ли­сти­че­ски­ми стра­на­ми стре­ми­тель­но рва­лись.

Исто­рия воз­ник­но­ве­ния «Сла­вян­ско­го база­ра» нераз­рыв­но свя­за­на с эти­ми смут­ны­ми вре­ме­на­ми.

Фести­валь име­ет инте­рес­ную предыс­то­рию, без кото­рой он был бы невоз­мо­жен. Еще во вто­рой поло­вине 1980‑х годов в Витеб­ске была постро­е­на откры­тая кон­церт­ная пло­щад­ка (лет­ний амфи­те­атр) для про­ве­де­ния фести­ва­ля поль­ской пес­ни. Дело в том, что в то вре­мя Витебск был побра­ти­мом поль­ско­го горо­да Зеле­на-Гура, где с 1965 года про­во­дил­ся фести­валь совет­ской пес­ни. Меро­при­я­тие в Витеб­ске долж­но было стать свое­об­раз­ным отве­том, а так­же под­черк­нуть един­ство и брат­ство СССР, Поль­ши и все­го соци­а­ли­сти­че­ско­го лаге­ря.

Пер­вый фести­валь поль­ской пес­ни в Витеб­ске про­шел в 1988 году, на его откры­тии при­сут­ство­ва­ли руко­во­ди­те­ли Поль­ши и СССР Вой­цех Яру­зель­кий и Миха­ил Гор­ба­чев.

Одна­ко эпо­ха «друж­бы наро­дов» в ее совет­ском пони­ма­нии быст­ро под­хо­ди­ла к кон­цу. В 1991 году в Поль­ше уже начи­на­ли доми­ни­ро­вать совсем дру­гие идео­ло­ги­че­ские настро­е­ния, фести­валь совет­ской пес­ни в Зеле­ной Гуре пре­кра­тил свое суще­ство­ва­ние. Соот­вет­ствен­но, закон­чи­лась и исто­рия фести­ва­ля поль­ской пес­ни в Витеб­ске.

«Сла­вян­ский базар» был запу­щен на той же витеб­ской пло­щад­ке, несмот­ря на насту­пив­шие труд­ные вре­ме­на. Новое меро­при­я­тие пози­ци­о­ни­ро­ва­лось преж­де все­го как фести­валь куль­ту­ры трех восточ­но­сла­вян­ских госу­дарств — Рос­сии, Бела­ру­си и Укра­и­ны. Мож­но ска­зать, что это была попыт­ка под­черк­нуть осо­бую бли­зость трех стран и их наро­дов, несмот­ря на воз­ник­шее поли­ти­че­ское раз­де­ле­ние.

«Сла­вян­ский базар» стал сим­во­лом непри­я­тия агрес­сив­но­го наци­о­на­лиз­ма, всплеск кото­ро­го тогда наблю­дал­ся не толь­ко на Укра­ине, но и в Бела­ру­си, направ­лен­но­го на раз­рыв свя­зей меж­ду тре­мя брат­ски­ми госу­дар­ства­ми.

Конеч­но, фести­валь нико­гда не огра­ни­чи­вал­ся исклю­чи­тель­но восточ­но­сла­вян­ской повест­кой и с само­го нача­ла имел намно­го более широ­кий меж­ду­на­род­ный фор­мат, пред­по­ла­гав­ший уча­стие широ­ко­го кру­га стран.

Доволь­но быст­ро «Сла­вян­ский базар» набрал обо­ро­ты и стал круп­ней­шим меро­при­я­ти­ем тако­го рода в Восточ­ной Евро­пе.

По сво­е­му фор­ма­ту дан­ный фести­валь — моло­деж­ный песен­ный кон­курс. Одна­ко, поми­мо это­го, в рам­ках его про­грам­мы орга­ни­зу­ют­ся кон­цер­ты рос­сий­ских и миро­вых звезд, а так­же иные куль­тур­ные меро­при­я­тия. С 2003 года так­же про­во­дит­ся дет­ский песен­ный кон­курс.

Важ­ной вехой в исто­рии фести­ва­ля ста­ло созда­ние Союз­но­го госу­дар­ства Рос­сии и Бела­ру­си, кото­рое взя­ло песен­ный кон­курс под свою опе­ку. Бла­го­да­ря сов­мест­ной бело­рус­ско-рос­сий­ской финан­со­вой под­держ­ке меро­при­я­тие ста­ло еще более мас­штаб­ным и кра­соч­ным.

Разу­ме­ет­ся, не обхо­дит­ся на «Сла­вян­ском база­ре» и без поли­ти­че­ской состав­ля­ю­щей, ведь поли­ти­ка все­гда идет рука об руку с куль­ту­рой.

Как уже гово­ри­лось, изна­чаль­ная повест­ка фести­ва­ля была сугу­бо пози­тив­ной и объ­еди­ня­ю­щей преж­де все­го для Рос­сии, Бела­ру­си и Укра­и­ны. В рам­ках меро­при­я­тия дол­гое вре­мя про­во­ди­лись дни куль­ту­ры каж­дой из трех восточ­но­сла­вян­ских стран. Прак­ти­че­ски еже­год­но на фести­ва­ле при­сут­ству­ет пре­зи­дент Бела­ру­си Алек­сандр Лука­шен­ко. В 1990‑х и 2000‑х годах «Сла­вян­ский базар» неред­ко соби­рал лиде­ров всех трех госу­дарств. Таким обра­зом, фести­валь ста­но­вил­ся празд­ни­ком един­ства трех восточ­но­сла­вян­ских наро­дов, вышед­ших из древ­не­рус­ской колы­бе­ли, и напо­ми­на­ни­ем о том, что это един­ство суще­ству­ет поверх поли­ти­че­ских гра­ниц.

Увы, нега­тив­ные изме­не­ния не замед­ли­ли ска­зать­ся и на «Сла­вян­ском база­ре». С 2021 года Укра­и­на пре­кра­ти­ла свое уча­стие в фести­ва­ле.

В 2022 году слу­чил­ся скан­дал из-за уча­стия в «Сла­вян­ском база­ре» вос­пи­тан­ни­ков дет­ской Риж­ской теле­ви­зи­он­ной ака­де­мии, один из кото­рых взял интер­вью у Алек­сандра Лука­шен­ко. Из-за это­го в Лат­вии в отно­ше­нии дет­ской ака­де­мии была раз­вя­за­на насто­я­щая трав­ля, а семья Ильи Каро­зы, кото­рый взял интер­вью у бело­рус­ско­го лиде­ра, ока­за­лась вынуж­де­на про­сить убе­жи­ще в Бела­ру­си.

Отно­ше­ние к «Сла­вян­ско­му база­ру» в Евро­пе все­гда было сдер­жан­но нега­тив­ным.

После собы­тий 2020–2022 годов оно ста­ло рез­ко отри­ца­тель­ным, как к инстру­мен­ту про­па­ган­ды и «инфор­ма­ци­он­ной агрес­сии» Рос­сии и Бела­ру­си.

Уча­стие в «Сла­вян­ском база­ре» для выход­цев из стран ЕС теперь явля­ет­ся небез­опас­ным и тре­бу­ет изряд­ной доли лич­но­го муже­ства.

Тем не менее «Сла­вян­ский базар в Витеб­ске» про­дол­жа­ет гор­до нести свое зна­мя. Он оста­ет­ся круп­ней­шим куль­тур­ным собы­ти­ем Союз­но­го госу­дар­ства, помо­гая твор­че­ской моло­де­жи наших стран само­ре­а­ли­зо­вать­ся и заве­сти новые кон­так­ты.

Все­во­лод Шимов, Rubaltic.Ru