Инструкция по многополярности: Путин очертил контуры нового миропорядка

Перед нача­лом выступ­ле­ния на засе­да­нии Вал­дай­ско­го клу­ба Вла­ди­ми­ра Пути­на попро­си­ли дать инструк­ции по при­ме­не­нию мно­го­по­ляр­но­го мира. И хотя пре­зи­дент заме­тил, что инструк­ции про­сят для того, что­бы потом им не сле­до­вать, в его после­ду­ю­щем выступ­ле­нии содер­жа­лись чет­ко сфор­му­ли­ро­ван­ные прин­ци­пы ново­го, фор­ми­ру­ю­ще­го­ся мира. Сфор­му­ли­ро­ван­ные впер­вые — и уже поэто­му вал­дай­ская речь может быть отне­се­на к чис­лу важ­ней­ших путин­ских выступ­ле­ний за все годы. Как и в слу­чае с речью мюн­хен­ской, ее смысл и зна­че­ние будут рас­кры­вать посте­пен­но. Это не зна­чит, что Путин пред­ло­жил про­грам­му необ­хо­ди­мых дей­ствий, — он спе­ци­аль­но под­черк­нул, что все меня­ет­ся очень быст­ро, при­чем меня­ет­ся кар­ди­наль­но, и гото­вы­ми нуж­но быть к чему угод­но, но он поста­вил диа­гноз и пред­ло­жил пара­мет­ры, по кото­рым воз­мож­но выстра­и­вать лече­ние. У Пути­на нет жест­ко­го рецеп­та, но у него есть пони­ма­ние того, с чем мы сей­час име­ем дело, когда гово­рим о меня­ю­щем­ся миро­устрой­стве.

Источ­ник фото: РИА Ново­сти / Изоб­ра­же­ние сге­не­ри­ро­ва­но ИИ

Само по себе рож­де­ние мно­го­по­ляр­но­го мира было спро­во­ци­ро­ва­но попыт­ка­ми, как отме­тил Путин, «уста­но­вить и сохра­нить гло­баль­ную геге­мо­нию» и ста­ло «отве­том меж­ду­на­род­ной систе­мы и самой исто­рии на навяз­чи­вое стрем­ле­ние выстро­ить всех в одну иерар­хию, на вер­шине кото­рой нахо­ди­лись бы стра­ны Запа­да». При­чем про­вал это­го пла­на гло­ба­ли­за­ции (англо­сак­сон­ской, атлан­ти­че­ской) был запро­грам­ми­ро­ван, по сути, изна­чаль­но, и тот же Путин в 2007‑м году в Мюн­хене фак­ти­че­ски гово­рил имен­но об этом. Но сей­час, когда крах про­ек­та атлан­ти­че­ской гло­ба­ли­за­ции стал виден уже всем, необ­хо­ди­мо фор­му­ли­ро­вать прин­ци­пы если не функ­ци­о­ни­ро­ва­ния, то как мини­мум фор­ми­ро­ва­ния ново­го миро­по­ряд­ка — и Путин сде­лал это, очер­тив рам­ки, в кото­рых сей­час дей­ству­ют госу­дар­ства.

Их все­го шесть: боль­шая откры­тость, веду­щая к общей неопре­де­лен­но­сти; дина­мич­ность пере­мен; демо­кра­тич­ность в смыс­ле рас­ши­ре­ния чис­ла игро­ков; циви­ли­за­ци­он­ное раз­но­об­ра­зие; дого­во­ро­спо­соб­ность для поис­ка реше­ний; услож­не­ние дости­же­ния проч­но­го балан­са сил.

Раз­бе­рем все пунк­ты.

На пер­вое место Путин поста­вил «намно­го более откры­тое про­стран­ство внеш­не­по­ли­ти­че­ско­го пове­де­ния». Он даже назвал его твор­че­ским, но заме­тил, что при этом «прак­ти­че­ски нет ниче­го зара­нее пред­опре­де­лен­но­го, все может пой­ти по-раз­но­му». И здесь «мно­гое зави­сит от точ­но­сти, выве­рен­но­сти, сте­пе­ни выдер­жан­но­сти, про­ду­ман­но­сти дей­ствий каж­до­го участ­ни­ка меж­ду­на­род­но­го обще­ния», то есть воз­рас­та­ет не толь­ко ответ­ствен­ность лиде­ров стран, но и зна­че­ние уров­ня их ком­пе­тент­но­сти, опы­та, муд­ро­сти. Мно­гие ли отве­ча­ют вызо­ву вре­ме­ни? Путин не гово­рил об этом, но отме­тил, что «на этом обшир­ном про­стран­стве, конеч­но, лег­ко заблу­дить­ся, поте­рять ори­ен­ти­ры, что, как мы видим, доволь­но часто и про­ис­хо­дит». В эпо­ху гло­баль­ных пере­мен важ­ны как убеж­де­ния (миро­возре­ние, фило­со­фия) поли­ти­че­ско­го лиде­ра, оли­це­тво­ря­ю­ще­го свою стра­ну, его пред­став­ле­ния о жела­е­мом миро­устрой­стве, так и его опыт, зна­ние, уме­ние рабо­тать вдол­гую, выстра­и­вая отно­ше­ния с дру­ги­ми игро­ка­ми, виде­ние и пони­ма­ние им всей слож­но­сти миро­устрой­ства.

При этом про­сто настро­ить­ся на игру вдол­гую недо­ста­точ­но — ско­рость пере­мен огром­на. Это вто­рой прин­цип мно­го­по­ляр­но­сти по Пути­ну: он сфор­му­ли­ро­вал его как то, что «про­стран­ство мно­го­по­ляр­но­сти очень дина­мич­но»:

«Пере­ме­ны про­ис­хо­дят быст­ро, как я уже ска­зал, и порой вне­зап­но, про­сто в одно­ча­сье. К ним, конеч­но, очень труд­но под­го­то­вить­ся, их порой невоз­мож­но преду­га­дать. Реа­ги­ро­вать при­хо­дит­ся момен­таль­но, что назы­ва­ет­ся, в режи­ме реаль­но­го вре­ме­ни».

Тут, на пер­вый взгляд, все про­сто: в ходе фор­ми­ро­ва­ния мно­го­по­ляр­но­го мира мно­гие про­цес­сы уско­ря­ют­ся, вре­мя сжи­ма­ет­ся, нуж­но реа­ги­ро­вать и дей­ство­вать очень быст­ро. Вре­мя ста­но­вит­ся важ­ней­шим фак­то­ром, а ско­рость реак­ции опре­де­ля­ет твои пози­ции на сле­ду­ю­щем пово­ро­те. Но дело здесь не толь­ко в общем уско­ре­нии хода вре­ме­ни, в том чис­ле гло­баль­но­го, меж­ду­на­род­но­го, дипло­ма­ти­че­ско­го, а в том, что для подоб­но­го уско­ре­ния нако­пи­лись объ­ек­тив­ные при­чи­ны. При­чем как внут­ри­по­ли­ти­че­ские (в самых раз­ных стра­нах, от США до Непа­ла), так и гло­баль­ные: гло­ба­ли­за­ция, осно­ван­ная на геге­мо­нии Запа­да, про­ва­ли­лась, а нако­пив­ши­е­ся за ее вре­мя, создан­ные, а порой и про­сто сдер­жи­ва­е­мые ею про­бле­мы выплес­ну­лись на поверх­ность. Поэто­му часто про­сто невоз­мож­но пред­ска­зать, где заис­крит в сле­ду­ю­щий раз, а быст­ро реа­ги­ро­вать необ­хо­ди­мо, тем более если речь идет о вели­ких или даже реги­о­наль­ных дер­жа­вах. Никто из них не может поз­во­лить себе взять пау­зу и пона­блю­дать за раз­ви­ти­ем собы­тий, пото­му что тем самым рис­ку­ет ока­зать­ся вне игры сна­ча­ла на дан­ном кон­крет­ном участ­ке, а в слу­чае повто­ре­ния подоб­ных ситу­а­ций — и на всем поле.

При этом коли­че­ство игро­ков на миро­вой арене уве­ли­чи­лось — и этот тре­тий прин­цип Путин обо­зна­чил как то, что миро­вое про­стран­ство ста­ло «гораз­до более демо­кра­тич­ным». Тут нет иро­нии: демо­кра­тич­ным, то есть с боль­шим коли­че­ством участ­ни­ков. При­чем не толь­ко поли­ти­че­ских, то есть госу­дарств, но и эко­но­ми­че­ских — это и наци­о­наль­ные кор­по­ра­ции, и транс­на­ци­о­наль­ные — при­чем их поли­ти­ка дале­ко не все­гда сов­па­да­ет с поли­ти­кой тех стран, к кото­рым отно­сят­ся их вла­дель­цы. Осо­бен­но если мы гово­рим про фор­маль­но еди­ный Запад.

Путин­ское заме­ча­ние о том, что «нико­гда на миро­вой арене не было тако­го коли­че­ства стран, вли­я­ю­щих или стре­мя­щих­ся вли­ять на важ­ней­шие реги­о­наль­ные и гло­баль­ные про­цес­сы», свя­за­но не про­сто с общим ростом чис­ла госу­дарств мира, а с зака­том гло­баль­но­го англо­сак­сон­ско­го про­ек­та: те, кто еще вче­ра не осме­ли­вал­ся пере­чить геге­мо­ну, сего­дня пони­ма­ют, что мир меня­ет­ся, что мож­но не толь­ко обре­сти реаль­ный суве­ре­ни­тет, но и поучаст­во­вать в фор­ми­ро­ва­нии ново­го миро­во­го поряд­ка. Поэто­му, есте­ствен­но, все реги­о­наль­ные и даже гло­баль­ные про­бле­мы, спо­ры, кон­флик­ты услож­ня­ют­ся — но это пози­тив­ный, а не нега­тив­ный про­цесс.

Есте­ствен­но, фор­маль­но куда про­ще было дого­ва­ри­вать­ся в усло­ви­ях не толь­ко запад­но­го коло­ни­аль­но­го гос­под­ства, но даже и запад­ной геге­мо­нии — там доста­точ­но было, что­бы при­шли к согла­сию меж­ду собой «белые люди». Даже в эпо­ху двух­по­ляр­но­го мира СССР и США мог­ли доста­точ­но серьез­но вли­ять на реги­о­наль­ных игро­ков и реги­о­наль­ные про­бле­мы, хотя порой как раз их сопер­ни­че­ство про­во­ци­ро­ва­ло реги­о­наль­ные кон­флик­ты, а неред­ко, наобо­рот, они ока­зы­ва­лись втя­ну­ты в совер­шен­но ненуж­ные им реги­о­наль­ные про­ти­во­ре­чия. Но все дого­во­рен­но­сти эпо­хи запад­но­го (или двух­по­ляр­но­го) мира были вре­мен­ны­ми и часто лишь ими­ти­ру­ю­щи­ми насто­я­щее реше­ние (и, наобо­рот, закла­ды­ва­ю­щи­ми «мины замед­лен­но­го дей­ствия»), пото­му что неред­ко не учи­ты­ва­ли инте­ре­сы сосед­них стран или реги­о­наль­ных дер­жав. Сей­час эти игро­ки не про­сто появи­лись — они окреп­ли и соби­ра­ют­ся при­нять серьез­ное уча­стие как в реги­о­наль­ных про­бле­мах, так и в стро­и­тель­стве ново­го миро­по­ряд­ка. Это уже не еди­ни­цы, а несколь­ко десят­ков госу­дарств Гло­баль­но­го Юга, игно­ри­ро­вать кото­рые и не полу­чит­ся, да и не нуж­но. Рос­сия как раз и дела­ет став­ку на услож­не­ние миро­во­го поряд­ка, пото­му что толь­ко так и фор­ми­ру­ет­ся мно­го­по­ляр­ный мир.

С этим напря­мую свя­зан и чет­вер­тый тезис Пути­на — циви­ли­за­ци­он­ный: «Боль­шую роль, чем когда-либо, игра­ет куль­тур­но-исто­ри­че­ская и циви­ли­за­ци­он­ная спе­ци­фи­ка раз­ных стран. Надо искать точ­ки сопри­кос­но­ве­ния и сов­па­де­ния инте­ре­сов».

Пото­му что никто уже не готов играть по пра­ви­лам, задан­ным кем-то одним и где-то дале­ко, доба­вил пре­зи­дент, «как у нас один очень извест­ный шан­со­нье пел: «там, за тума­на­ми». Ну или там, за оке­а­на­ми». Это вооб­ще глав­ный смысл и суть ново­го миро­по­ряд­ка — циви­ли­за­ци­он­ное раз­но­об­ра­зие. Циви­ли­за­ций в мире на поря­док мень­ше, чем госу­дарств, но вокруг каж­дой фор­ми­ру­ет­ся своя зона при­тя­же­ния, вли­я­ния, общих инте­ре­сов. Циви­ли­за­ци­он­ное раз­но­об­ра­зие мира — это глав­ное отли­чие ново­го миро­по­ряд­ка от про­ва­лив­ше­го­ся про­ек­та атлан­ти­че­ской гло­ба­ли­за­ции, когда все чело­ве­че­ство долж­но было быть в пер­спек­ти­ве стан­дар­ти­зи­ро­ва­но, лише­но наци­о­наль­ных, куль­тур­ных, циви­ли­за­ци­он­ных при­зна­ков. Циви­ли­за­ци­он­ные раз­ли­чия вели­ки, но раз­ным куль­ту­рам будет про­ще дого­во­рить­ся меж­ду собой, чем с над­на­ци­о­наль­ны­ми, вне­ци­ви­ли­за­ци­он­ны­ми (а со вре­ме­нем и пост‑, то есть уже не совсем чело­ве­че­ски­ми) гло­ба­лист­ки­ми эли­та­ми.

А дого­ва­ри­вать­ся нуж­но будет прак­ти­че­ски обо всем, и это пятый тезис Пути­на — о поис­ке балан­са и гар­мо­нии: «Любые реше­ния воз­мож­ны толь­ко на осно­ве дого­во­рен­но­стей, кото­рые устра­и­ва­ют все заин­те­ре­со­ван­ные сто­ро­ны или подав­ля­ю­щее боль­шин­ство. Ина­че ника­ко­го жиз­не­спо­соб­но­го реше­ния не будет вовсе, а лишь гром­кие фра­зы будут и бес­плод­ная игра амби­ций».

При новом миро­по­ряд­ке никто не может навя­зать, про­да­вить свое мне­ние вопре­ки воле дру­гих, пото­му что при­ня­тое таким обра­зом реше­ние про­сто не будет рабо­тать, не будет выпол­нять­ся. Убеж­дать, искать ком­про­мисс, учи­ты­вать (или хотя бы чест­но пытать­ся это делать) инте­ре­сы дру­гих — это един­ствен­ный метод постро­е­ния ново­го миро­по­ряд­ка, вклю­чая и новую архи­тек­ту­ру миро­вой без­опас­но­сти. Запад еще дол­го будет по сово­куп­ной мощи (воен­ной, финан­со­вой, инфор­ма­ци­он­ной) силь­нее всех осталь­ных, но его уже не при­зна­ют ни в каче­стве геге­мо­на, ни в каче­стве учи­те­ля. Ему при­дет­ся учить­ся по-насто­я­ще­му дого­ва­ри­вать­ся с «миро­вым боль­шин­ством», если он не хочет, что­бы оно со вре­ме­нем дей­стви­тель­но спло­ти­лось в еди­ный анти­за­пад­ный аль­янс.

Конеч­но, в самой при­ро­де мно­го­по­ляр­но­го мира зало­же­ны и рис­ки. Или, как ска­зал Путин, «воз­мож­но­сти и опас­но­сти мно­го­по­ляр­но­го мира неот­де­ли­мы друг от дру­га»: «Конеч­но, ослаб­ле­ние дик­та­та, нали­чие кото­ро­го отли­ча­ло преды­ду­щий пери­од, рас­ши­ре­ние про­стран­ства сво­бо­ды для всех — это несо­мнен­ное бла­го. Вме­сте с тем в таких усло­ви­ях гораз­до слож­нее най­ти и уста­но­вить этот самый проч­ный баланс, что само по себе явный и чрез­вы­чай­ный риск».

Най­ти устой­чи­вое рав­но­ве­сие, баланс дей­стви­тель­но очень слож­но. Путин спе­ци­аль­но отме­тил, что «и участ­ни­ков про­цес­сов мно­го, и силы эти самые несим­мет­рич­ные, слож­но состав­лен­ные. У всех свои выиг­рыш­ные сто­ро­ны и кон­ку­рент­ные пре­иму­ще­ства, кото­рые в каж­дом слу­чае созда­ют уни­каль­ную ком­би­на­цию и ком­по­зи­цию». Более того, мно­го­по­ляр­ный мир «кажет­ся хруп­ким и неустой­чи­вым, пото­му что невоз­мож­но навсе­гда зафик­си­ро­вать поло­же­ние вещей, надол­го опре­де­лить рас­ста­нов­ку сил». Все дей­стви­тель­но так, но одно­по­ляр­ный мир был не про­сто гораз­до хуже мно­го­по­ляр­но­го: он был про­сто опа­сен, пото­му что угро­жал само­му суще­ство­ва­нию мно­го­об­ра­зия чело­ве­че­ских циви­ли­за­ций. Отказ от него объ­ек­ти­вен и без­усло­вен, а на пути стро­и­тель­ства ново­го миро­по­ряд­ка слож­ность явля­ет­ся не недо­стат­ком, а пре­иму­ще­ством: «сего­дняш­ний мир — чрез­вы­чай­но ком­плекс­ная, мно­го­ас­пект­ная систе­ма. И что­бы пра­виль­но опи­сать, осмыс­лить ее, недо­ста­точ­но про­стых зако­нов логи­ки, при­чин­но-след­ствен­ных свя­зей и воз­ни­ка­ю­щих из это­го зако­но­мер­но­стей. Тут нуж­на фило­со­фия слож­но­сти — что-то срод­ни кван­то­вой меха­ни­ке, кото­рая муд­рее, слож­нее в чем-то клас­си­че­ской физи­ки.

Одна­ко имен­но бла­го­да­ря этой слож­но­сти мира общая дого­во­ро­спо­соб­ность, на мой взгляд, все-таки име­ет тен­ден­цию уве­ли­чить­ся. Ведь линей­ные одно­сто­рон­ние реше­ния невоз­мож­ны, а нели­ней­ные и мно­го­сто­рон­ние реше­ния тре­бу­ют очень серьез­ной, про­фес­си­о­наль­ной, непред­взя­той, твор­че­ской, вре­ме­на­ми нестан­дарт­ной дипло­ма­тии».

Таков путин­ский при­зыв — к фило­со­фии слож­но­сти мно­го­по­ляр­но­го мира.

Петр Ако­пов, РИА Ново­сти