В этом году в Израиле впервые прошел официальный парад в честь 9 Мая перед зданием кнессета. Четыреста двадцать ветеранов Второй мировой войны приняли участие в торжественном мероприятии. Подавляющее большинство — бойцы Советской армии.
День Победы в Израиле и раньше было принято отмечать именно 9 мая, а не 8-го. Мы помним, как в былые времена в Израиле проводились в этот день встречи в местах, названных в честь Красной армии. В последние годы мы наблюдали праздничные шествия, включая акции “Бессмертного полка” в десятках городов. Однако в этом году картина была еще более впечатляющая — после принятия кнессетом закона о праздновании 9 Мая на государственном уровне. Официальный парад у парламента — прямое законодательное признание Дня Победы в Израиле.
Все началось с инициативы заместителя председателя Российского еврейского конгресса Германа Захарьяева о необходимости назначить дату еврейского религиозного календаря, соответствующую 9 мая в 1945 году (то есть 26-го дня месяца ияра), Днем памяти и избавления. Это особо значимая для Израиля инициатива, ибо праздники и дни рождения детей большая часть еврейского населения страны чтит по библейскому календарю, а не по обычному гражданскому.
И тут произошло нечто напоминающее социалистическое соревнование в былые времена. Инициативу Захарьяева предложили в форме законодательства депутаты от религиозной фракции ШАС. Но тут выступили светские русскоязычные депутаты и потребовали совершать все государственные церемонии в честь Дня Победы только 9 мая. Депутаты от партии ШАС и не думали возражать против особых государственных предписаний, направленных на сохранение памяти о разгроме нацистов, но настаивали на необходимости проведения массовой молитвы в честь избавления именно по еврейскому календарю.
В результате был принят государственный закон о праздновании 9 Мая, включающий не только парад и чествование ветеранов, но и специальные уроки в школах с целью донесения исторической правды без искажений. А накануне празднования 9 Мая Кнессет также принял закон о 26 ияра. Уже в будущем году в Израиле официально будут праздновать День Победы дважды: 9 мая и 26 ияра. Иными словами, официальный парад и церемонии светского характера, а помимо этого — массовая религиозная церемония.
В этом году 9 мая и 26 ияра почти совпали, поэтому особые синагогальные торжества могут оказаться чуть менее заметными, чем в предыдущие четыре года. Тем не менее масштабы инициативы Захарьяева ширятся заметно. Они достигли даже небольшой еврейской общины Китая. А главное — укреплены в Израиле законодательно.
Опыт последних лет в Израиле указывает на то, что чествование дня Великой Победы не ограничивается двумя официально признанными датами. Учитывая, что обычно 9 мая выпадает на один из рабочих дней, многие люди проводят торжественные церемонии (акции “Бессмертного полка” и другие) в пятницу, предшествующую 9 мая. Именно так поступили в этом году тысячи жителей Хайфы. Таким образом, масштабы празднования Победы над нацизмом в Израиле стали воистину грандиозными.
Очень важна тенденция: из года в год увеличивается число людей, выражающих свою признательность героям-освободителям путем массового волеизъявления. В Израиле победа ассоциируется с советским воином-освободителем.
Все это вписывается в общую картину полного согласия между Израилем и Россией в вопросах памяти о Великой Победе и недопустимости переписывания и извращения истории. Когда израильский премьер Нетаньяху не просто стоял на параде рядом с президентом Путиным, но украсил свой костюм георгиевской лентой, а потом принял участие в шествии “Бессмертного полка” с фотографией бойца Красной армии майора Вольфа Виленского, то мы можем констатировать, что Израиль готов словом и делом поддерживать ту политическую линию в отношении исторической памяти и недопущения героизации нацизма, которую проводила последовательно Россия.
Лидер Израиля прекрасно осознавал, что своим активным участием в параде и шествии “Бессмертного полка” он противопоставил себя всем, кто насаждает ностальгию по гитлеровской оккупации в странах Восточной Европы, а также в Прибалтике, на Украине и в Молдове. Неспроста он подвергся беспардонным оскорблениям в соцсетях со стороны переписывателей истории.
Добавим, что действия Израиля можно рассматривать как естественное следствие борьбы последних лет за историческую память. Очевидна роль России: бескомпромиссная убежденность официальной Москвы в недопустимости необандеровщины и прочих форм святотатства способствовала пробуждению израильтян. Сегодня мы в результате можем наблюдать, как родившиеся в Израиле школьники исполняют песни Великой Отечественной войны и отдают долг памяти солдатам-освободителям. В этом пробуждении исторической памяти есть немалая заслуга России.
Когда мы критикуем различные аспекты российской внешней или внутренней политики, не будем забывать о ее успехах. Появление Нетаньяху с георгиевской ленточкой и чествование победителей на государственном уровне в Израиле — это признание правоты России сегодня.
Авигдор Эскин, РИА